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los Cabezas Redondas del tassili

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default los Cabezas Redondas del tassili

Mensaje por Master Ikarus el Sáb 25 Ago 2012, 10:54 pm

informacion muy interesante y relavante acerca de las visitas de seres extraterrestres a nuestro planeta



Los “Cabezas redondas” del Tassili. ¿Dioses con escafandras?







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Los extraños Dioses del desierto de Tassili


Las pinturas rupestres de Tassili son sin duda
alguna, evidencias de la posible visita extraterrestre que recibimos los
humanos durante la pre-historia, concretamente en la meseta de Tassili,
al sur de Argelia, en el árido desierto del Sahara. Según los expertos,
en las cavernas de Tassili n’Ajjer está “la más importante colección de
arte rupestre conocida”, son miles de millares de pinturas, que se cree
que solo son el 20%, las demás han sido destruidas por la erosión.

Estas pinturas rupestres datan de 10 a 15 mil años
de antiguedad; las pinturas de esa epoca suelen tener una sola tonalidad
de color, en cambio, las de Tassili usan mas tonalidades, lo cual las
hace mas especial aún. La gran mayoría de las imagenes son de animales:
jirafas, avestruces, elefantes, bueyes, yacarés e incluso hipopótamos,
lo cual demuestra que en la antiguedad esa región estuvo llena de vida,
Tassili quiere decir “plataforma de los ríos”.

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Actualmente, pueblos nómadas de África afirman que
esas cavernas son óptimas para vivir. Según las pinturas, en aquel lugar
rios no faltaban, selvas con animales y plantas tampoco, por lo visto,
se encontraban muy cerca de esas cavernas. Las pinturas reflejan por
orden de edad las ocupaciones de los pueblos que allí vivieron: caza y
pesca (7.000 a.c.), cria de ganado (4.000 a.c),
cria de caballos (1.700 a.c.).

Los pueblos que vivieron en la meseta de Tassili
dejaron grandes misterios, el primero es que no hay enterramiento
alguno, lo cual es raro y el segundo, las extrañas pinturas de seres con
casco y escafandras parecidas a la de los actuales astronautas.

Llegados aquí, se debe aclarar que los hombres de la pre-historia no
tenian capacidad para imaginar, es decir, estas pinturas no son fruto de
la imaginación de estas culturas puesto que ellos retrataban lo
cotidiano y sus vivencias diarias. Ellos no inventaban ni imaginaban
cosas, entonces, ¿qué son esas figuras humanoides con casco, escafandra,
guantes, botas y en algunos casos antenas?

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“¡Los hombres de la
Pre-Historia representaban cosmonautas! Es cada vez más probable que
extraterrestres hallan visitado la Tierra hace 10 mil años”, esa es la
opinión del arqueólogo ruso Alexei Kazantsev cuando visitó Tassili en
1962, divulgó algunas fotografias de estos seres que llamó “Los
Marcianos de Tassili”.

En 1976, una expedición de investigadores españoles
viajaron a esta zona del Sahara para investigar mejor estas
maravillosas cavernas de Tassili n’Ajjer, la expedición contó con
diversos problemas con las autoridades Argelinas puesto que se
encontraban al borde de una guerra con Marruecos. También tuvo bastantes
problemas con las tempestades de arena de estas zonas, pero después de
un duro trabajo, estos españoles realizaron el mejor trabajo fotográfico
de las cavernas de Tassili.



Este equipo se fijó en que las imagenes podian ser tratadas como una historia correlativa que según ellos quedaría así:

“Seres extraterrenos posaban regularmente en el Tassili y establecían
contactos con sus habitantes. En una de esas veces, ellos secuestraron
varias mujeres de su tribu para el interior de la nave y partieron. Y
las mujeres fueron devueltas con la semilla de la nueva raza.”

Ocho milenios antes de
cristo, antiguas civilizaciones y pueblos de África representan sus
acciones cotidianas en las cavernas del macizo de Tassili n’Ajjer,
extraños seres son pintados, seres que parecen de carácter extraterreno.
Mas de 5.000 pinturas catalogadas, y se cree que se puede duplicar ese
número debido a que aun hay zonas no exploradas.

Las primeras informaciones sobre este maravilloso “museo” paleolítico
nos llegan de los años de La Primera Guerra Mundial, imágenes y datos
tomados por la Legión Extranjera Francesa que habían explorado regiones a
mas de 1400 km de Argel. A principios de 1933, arqueólogos y geógrafos
franceses pudieron observar algunos apuntes de las pinturas tomados por
el teniente Charles Brenans, que era el responsable del puesto de
Djanet, Brenans al llevar a cabo un reconocimiento con su escuadrón de
camellos sobre la meseta, fue el que descubrió las cuevas, cuevas
forradas de coloridas pinturas.

La emoción de este descubrimiento, se proclamó rápidamente puesto que
hasta aquel entonces, se creía que aquellas zonas de África nunca
fueron habitadas. La comunidad científica quedó asombrada al divisar
aquellas representaciones de la vida material, espiritual y religiosa de
los pueblos del paleolítico del Sahara. Algunos científicos ya
afirmaban que el desierto del Sahara había sido una zona de rebozante
vida hace 4000 años, cosa que quedó totalmente demostrada gracias a
estas pinturas.

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Henri Lhote (1903 – 1991)

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Después de varios años, un pequeño grupo de especialistas del Sahara,
recorrieron las montañas de Tassili para realizar un estudio más
profundo sobre la situación de las pinturas. La guerra impidió que se
pudiera llevar a cabo un estudio en profundidad y serio de las pinturas,
por lo que el grupo de especialistas tuvo que recurrir al ejército
francés. Entre estos especialistas se encontraba una persona de carácter
excepcional y amante del desierto por encima de todo, el etnólogo y
arqueólogo francés Henri Lhote.

Henri Lhote era huérfano desde niño, comenzó a trabajar a los 14
años, años mas tarde sufre un grave accidente, accidente que truncó su
carrera de aviador militar. A los 20 años, ansioso de aventuras, busco
la forma de vivir y trabajar en el desierto. Obtuvo un trabajo que
trataba de combatir la langosta en el desierto, para ello recibió 2.000
francos, con los que Henri Lhote compró un camello y varios libros sobre
la langosta, con este equipamiento y sin nada de experiencia a sus
espaldas emprendió un viaje hacia el desierto sin saber los peligros de
ese inmenso mar de arena.

Estuvo más de tres años en el desierto del
Sahara, alejado de cualquier núcleo urbano y civilización. Recorrió el
desierto más grande del mundo varias veces en todas direcciones, lo que
en su viaje sumó más de 80.000 km y entabló amistad con los Tuaregs,
gentes que pueblan la región de los ríos secos en el macizo de Ahaggar.
Gracias a los conocimientos que ganó sobre el desierto, la universidad
de París lo premió con un doctorado. Gracias a este destacado
nombramiento, su pasión por el desierto se vio intensificada aun mas, lo
que lo llevó a preparar una expedición para investigar los enigmáticos
“dioses” de Tassili, expedición que no se realizó puesto que estalló La
Segunda Guerra Mundial.

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Cuando estaba de servicio, una gravísima
lesión de columna vertebral lo dejó totalmente incapacitado y estuvo
diez años tendido de espaldas. El destino se interponía en su sueño de
plasmar en papel aquellos tesoros de arte paleolítico.

A principios de 1956, obtuvo ayuda del gobierno francés y de algunas
entidades científicas para poder organizar por fin la expedición a la
meseta de Tassili n’Ajjer. Tanto el viaje como la inmensa zona de
desfiladeros presagiaban toda clase de riesgos. Pero Henri Lhote jamás
retrocedió un solo paso, quería cumplir su sueño a toda costa.

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La Expedición



En febrero, el equipo de Henri Lhote se pone en marcha hacia el
peligroso desierto, la expedición cuenta con treinta camellos, un guía
tuareg, dos auxiliares y los especialistas:

- George Le Poitevian (43 años) pintor y otro apasionado del Sahara.
- Claude Guichard (23 años) especialista en frescos.
- Jaques Vilet (20 años) alumno de la escuela de artes aplicadas.
- Phillippe Letellier (20 años) fotógrafo y cineasta de la expedición.
- Irene Montandon, diplomada en lengua Bereber, vivía entre los tuaregs y participó durante tres meses en la expedición.

Los días son agotadores, a partir de Yanet
empiezan a aparecer desfiladeros en las montañas. La meseta de Tassili
se encuentra a mas de 700 metros de altura sobre el nivel del mar. El
propio Lhote describió el ascenso a dicho lugar:

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“Las bestias tienen cortado el aliento por
el esfuerzo, la rampa es cada vez más empinada y la mole de pedruscos
se va haciendo más imponente. Algunos camellos se desploman bajo la
carga que cae rodando torrentera abajo; los hombres deben acudir a todas
partes. En los guijarros se perciben huellas de sangre, pues sin
excepción todos tienen despellejadas las patas y se han dañado las
pezuñas en las aristas cortantes de las rocas. El animal que lleva las
grandes cajas con los tableros de dibujo acaba de desplomarse bajo su
carga que ha dado contra una peña y está claro que jamás podrá
incorporarse. Mando sacar los tableros y tomo la decisión de que nos los
carguemos al hombro. Cada uno recibe su parte y aquí comienza el
calvario para todos, pues aún no se divisa la cima y el sendero se
encrespa más y más bajo nuestros pies…”

Después de incontables esfuerzos, se cumple la hazaña, y cada día que
pasa en la meseta de arenisca equivale a mas sorpresas; cuevas,
acantilados, abrigos en las rocas. Las cuevas de las pinturas están
dispersas por el terreno.

La región en la que se encuentra la expedición se asemeja a un paisaje lunar, nos dice Lhote:

“Lo deforme y lo fantástico de sus contornes finge graneros
desfondados, castillos de ruinosos torreones, decapitados gigantes en
actitud de súplica. Atraviesan ese dédalo y en él se entrecruzan
desfiladeros de piso arenoso, angostos como callejas medievales. Quien
allí se aventura cree hallarse en una ciudad de pesadilla.”



Henri Lhote y su equipo llegan a su meta, Lhote
comienza el trabajo de calco y coloreado de las pinturas. En cada
laberinto de roca hay nuevas colecciones de arte rupestre paleolítico.
Las pinturas son muy extrañas, cazadores, arqueros, grandes escenas de
la vida cotidiana, pequeñas gacelas o los descomunales y amenazantes
“dioses” que se localizan en superficies cóncavas o convexas. Para poder
calcar los dibujos centímetro a centímetro es necesario estar de
rodillas o tumbado en los deformes salientes de rocas.

De este modo, se registran cientos de paredes e imágenes, Lhote escribió:

“Estábamos literalmente trastornados por la variedad de estilos y de
temas superpuestos, en suma, nos tocó enfrentarnos con el mayor museo de
arte prehistórico existente en el mundo y con imágenes arcaicas de gran
calidad, pertenecientes a una escuela desconocida hasta el presente.”

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El Gran Dios de Yabbaren

Después de explorar la región de Tan-Zumaitak y la
de Tamir, Henri Lhote y su equipo se dirigían al pequeño macizo de
Yabbaren. “Cuando veas Yabbaren -le había dicho su viejo camarada
Brenans- te quedarás estupefacto”. Y no mentía cuando lo dijo, Yabbaren
en el lenguaje de los tuaregs significa “Los Gigantes”, en este lugar es
donde están representados los supuestos cosmonautas, son unas pinturas
inmensas y desconcertantes. “Cuando nos encontramos entre las cúpulas de
areniscas que se parecen a las aldeas negras de chozas redondas- dice
Lhote- no pudimos reprimir un gesto de admiración hasta el punto el caos
es salvaje e impresionante”. Esta zona parece como una pequeña ciudad,
con sus calles y demás elementos urbanos, todas las paredes están
cubiertas por estos seres de “cabezas redondas”, imágenes de gran tamaño
pintadas entre el 7.500 o el 8.000 antes de cristo.

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Estas pinturas no solo
reflejan a los habitantes de las tribus que habitaron la meseta de
Tassili, sino también a posibles cosmonautas que llegaron a la tierra
durante el periodo paleolítico. Tal vez representen a seres superiores
que descendieron en la meseta y que ante el temor de los nativos,
pasearon por esa región montañosa del sur de Argelia observando la
convivencia, evolución y técnica de los primeros grupos humanos. El
propio Henri Lhote después de observar al “Gran Dios Marciano” de
Yabbaren, escribió:

“Hay que retroceder un tanto para verlo en conjunto. El perfil es
simple, y la cabeza redonda y sin más detalles que un doble óvalo en
mitad de la cara, recuerda la imagen que comúnmente nos forjamos de un
ser de otro planeta. ¡Los marcianos! Qué título para un reportaje y qué
anticipación. Pues si seres extraterrestres pusieron alguna vez pie en
el Sahara, hubo de ser hace muchísimos siglos ya que las pinturas de
esos personajes de cabeza redonda del Tassili, cuentan, por lo que
colegimos, entre las más antiguas. Los “marcianos” -prosigue- abundan en
Yabbaren y hemos podido trasladar no pocos frescos espléndidos
referentes a su estadía. Brenans había señalado algunos pero las mejores
piezas le habían pasado por alto pues son prácticamente invisibles y
para volverlas a la luz ha sido menester un buen lavado de las paredes
con esponja.”

Entre estos descubrimientos hay un gran fresco en el que la figura
central es “El Dios Astronauta” al que Henri Lhote considera de un
periodo anterior al de “El Dios Marciano”. Lhote clasificó los dibujos
en distintos grupos y periodos, muchos de los dibujos datan de más de
10.000 años de antigüedad, y en los que se podía apreciar seres con
escafandra, guantes, botas, casco, extraños equipos e indumentarias, y
en algunos casos seres con aspecto al mas puro estilo de los guionistas
de Hollywood. Estableció los siguientes grupos:

A) Seres de cabeza redonda y cuernos de pequeño tamaño.
B) Diablillos.
C) Dibujos del Período Medio con hombres de cabeza redonda.
D) Hombres de cabeza redonda evolucionada.
E) Período decadente de las cabezas redondas.
F) Hombres de cabeza redonda muy evolucionada.
G) Período de los Jueces de Paz o terminal.
H) Hombres blancos longilíneos del período prebovidense.
I) Hombres cazadores con pinturas corporales del período bovidense antiguo.
J) Estilo bovidense.
K) Período de los carros.
L) Período de los caballos montados o de los hombres bitriangulares.

La aparición de algunos símbolos junto a los frescos, han hecho
suponer a varios investigadores la posible existencia de algún tipo de
escritura hace 5.000 años, lo cual es un duro golpe para las tesis
oficiales en las que se mantienen que Mesopotamia es la cuna de la
civilización y de la escritura.

Estos presuntos “extraterrestres” se repiten también en las regiones
de Azyefú, Ti-n-Tazarif y en Sefar. En Ananguat, dentro de un fresco de
distintos estilos, se puede distinguir a un extraño personaje que se
encuentra con los brazos extendidos hacia delante y sale de un extraño
objeto ovoide. Lhote escribió acerca de este fresco lo siguiente:

“Más abajo, otro hombre emerge de un ovoide con círculos concéntricos
que recuerda un huevo, o más problemáticamente un caracol. Toda
prudencia es poca para interpretar semejante escena, ya que nos hallamos
ante unos temas pictóricos sin precedentes.”

Esas son las palabras de Henri Lhote, el etnólogo y explorador que
rescató el patrimonio artístico de remotos pueblos que habitaron este
maravilloso lugar. Los “Dioses de cabezas redondas” refuerzan la
fascinante hipótesis con múltiples indicios de distintas partes del
mundo referentes a la posible intervención de seres del mas lejano
espacio en el remoto pasado del planeta tierra.

Aun hoy, en la meseta de Tassili n’Ajjer, el “Gran Dios Marciano”
permanece imborrable en la roca del macizo argelino. Estas pinturas son
quizás un testimonio mudo de la visita de seres que llegaron de las
estrellas, seres de inteligencia superior provenientes de algún rincón
del universo. Nuestras mentes no están preparadas para asimilar lo que
allí aconteció hace milenios, solo están preparadas para percibir un
pequeño fragmento de esta fascinante historia.

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